역사를 주관하시는 하나님과 이 세상 역사의 궁극에 관해 자세히 설명한 책입니다.
  성경은 인류에게 가장 확실한 희망을 제시합니다. 그 성경의 주요 내용을 알기 쉽게 정리한 책입니다.
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말씀향기 도전 골든벨 예상 문제
25
성경통신학교
2015-04-02
7107

말씀향기 도전 골든벨 예상 문제

 

여기에 올린 예상 문제는 OO교회에서 말씀향기 공부를 준비하면서 뽑은 예상문제 입니다.

참고용으로 사용하시기 바랍니다.

말씀향기 도전 골든벨에 도전하시는 교회는

1. 본문에 우선 충실하시면 더 효과적입니다.

2. 말씀향기 기억절 암송카드를 사용하시면 좋습니다.

3. 본문을 충실히 공부하고 보셨다면 훈련용으로 예상문제를 풀어 보시면 도움이 될 것으로 생각됩니다.

열심히 공부하셔서 교회마다 전도의 부흥이 일어나길 소망합니다.

 

말씀향기 제1과 인생의 등불 예상문제

시편 119편 105절 주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다

인생의 등불은 주의 말씀 곧 성경(bible)입니다.

 

우리 생명은 언제 어떻게 될 지 모를 존재입니다. 야고보는 이 생명을 무엇에 비유하였습니까?

: 잠깐 보이다가 없어지는 안개

 

"들으라 너희 중에 말하기를 오늘이나 내일이나 우리가 어떤 도시에 가서 거기서 일 년을 머물며 장사하여 이익을 보리라 하는 자들아 내일 일을 너희가 알지 못하는도다 너희 생명이 무엇이냐 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라" (야고보서 4장 13, 14 절)

종교는 크게 두 가지로 나눌 수 있습니다. 천연물이나 금이나 은, 나무나 돌로 만든 우상을 섬기는 원시종교를 무엇이라고 합니까?: 자연 종교

 

기독교는 천지만물의 창조주이신 인격적인 하나님을 신앙하는 일신교이면서 한 민족만이 섬기지 않고 전 세계의 사람이 함께 믿는 세계종교입니다. 더구나 기독교는 이것이 있어서 가장 권위있는 종교가 되었습니다. 이것은 무엇입니까? : 신구약 성경

 

1. 온갖 부귀 영화를 누리고 산 솔로몬왕이 결국에 한 말은 무엇입니까? 헛되다

2. 인간의 과학이 달 세계는 정복해도 해결하지 못하는 것은 무엇일까요? 사망

3. 현실 이상의 영원한 문제를 가르쳐 주는 것은 무엇입니까? 종교

4. 사람만이 가지고 있는 특성은 무엇입니까? 종교심

5. 인생의 앞길을 환하게 비추어 주는 것은 무엇입니까? 주의 말씀

6. “성경은 사람에게 완전한 인생을 지시해 주는 확실한 인도자이다.”라는 말은 누가 했을까요? J. 에드가 후버

 

말씀향기 제2과 생명의 말씀인 성경 예상문제

 

1. 인생의 앞길을 비춰 주는 등불은 무엇입니까? 성경

2. 다음 ( )안에 들어갈 말은 무엇입니까?

성경은 세상에 흔한 처세훈(處世訓)이나 금언집(金言集)의 부류가 아니요, 그 이상의 고상한 진리가 포함되어 있는 진주보다도 더 값진 보물입니다. 곧 인간의 영원한 운명을 좌우하는 ( )의 말씀이 그 가운데 있습니다. (생명)

3. 성경전서는 몇 권으로 이루어져 있습니까? 66권

4. 구약성경은 몇 권으로 되어 있습니까? 39권

5. 신약성경은 몇 권으로 되어 있습니까? 27권

6. 신약과 구약을 구분하는 시점은 무엇입니까? 예수탄생

7. 신약의 원문은 어떤 언어로 기록되었습니까? 헬라어

8. 구약이 기록된 기간은 얼마동안에 걸쳐서 기록되었습니까? 1,100년

9. 성경전서가 기록된 기간은? 1,600년

10. 성경은 몇 명의 기자가 기록하였습니까? 약 40명

11. 성경 첫 다섯 책을 무엇이라 일컫습니까? 모세오경

12. 소선지서는 몇 권입니까? 12권

13. 대선지서는 몇 권입니까? 5권

14. 인정의 순박함과 민족을 사랑하는 열정이 넘쳐흐르는 아름다운 이야기들은? 룻기, 에스더서

15. 성경 중 우주 만상의 깊은 이치를 말한 것은 무슨 책입니까? 욥기

16. 성경 중 예수님 의 제자들이 그 선생님의 생애와 교훈을 기록한 것은? 사복음서

17. 성경 중 예수님의 제자들과, 예수의 제자들 을 박해하다가 개종하여 예수의 열렬한 사도 가 된 바울이 예수를 증거 하며 전도한 경험을 기록한 책은? 사도행전

18. 성경 중 그리스도 자신의 영감을 통하여 사도 요한에게 증거 한 예언서는? 요한 계시록

19. 성경의 마지막절은? 요한계시록 22장 21절 "주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을지어다 아멘"

20. 그뿐 아니라 성경 66권의 기자들은 자기들의 기록의 근원이 하나님께 있음을 수없이 표시하였는데, "여호와께서 가라사대", "너희 하나님 여호와의 말씀이", "주의 신이 내게 임하여" 등과 같은 말씀들이 구약 성경 가운데 몇 번이나 언급됩니까? 3,800번 이상

21. 예수님은 "너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라"고 말씀하셨습니다. 이 말씀이 나오는 성경책과 장 절은? 요한복음 5장 39절

22. "성경은 거짓이다. 50년 안에 사라지고 말 것이다."라고 말했지만 그가 사망한 후 그의 집은 제네바 성경협회 본부가 되었습니다. 그는 누구입니까? (프랑스의 무신론자 볼테르)

23. 1794년에 <이성의 시대(The Age of Reason)>라는 책에서 "나는 성경을 이 땅에서 사라지게 하기 위해서 이 책을 썼다."고 했지만 죽음 직전에 "차라리 이 책이 씌여지지 않았으면 좋았을 텐데…." 하면서 후회하였습니다. 나는 누구입니까? 토마스 페인

24. 영국 농촌의 피폐가 극도에 달하고 사회의 불안이 날로 극심해져 갈 때, 그것을 바로잡아 혁명 없이 사회 개조에 성공한 것은 '메더디스트(Methodist)' 운동, 곧 성경 말씀을 가지고 방방곡곡으로 다니며 복음을 전파한 결과라는 것은 온 세상이 잘 아는 사실입니다. 이 운동을 이끈 사람은? 존 웨슬리

 

성경 저자

하나님(성령)

기록 기자

약 40명의 사람들

기록 연대

1600년간(1500BC -100AD)

책의 내용

예수 그리스도에 대한 증거

기록 목적

예수님을 믿고 구원을 얻음

성경

권수(66)

원문

기자

기록기간

구약

39

히브리어+아람

약 30명

기원전 1500-400년경(약 1,100년)

신약

27

헬라어

약 10명

기원후 50년-100년(약 50년)

말씀향기 제3과 세계의 기원 예상문제

 

1. 세계의 기원 관하여 사람들이 생각하는 것은 대개 세 가지로 나눌 수 있는데, 그 중 먼 옛날의 일을 사람들이 어떻게 알 수 있겠느냐 하는 것입니다. 한마디로 말해서 잘 모르겠다는 주장입니다. 이를 '불가지론(不可知論)'이라고 합니다. 처음 언급한 사람은 누구입니까? 토마스 헨리 헉슬리

2. 세계의 기원 관하여 사람들이 생각하는 것은 대개 세 가지로 나눌 수 있는데, 그 중 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨다는 것입니다. 그런데 이 문제를 자연 과학적으로 증명하기가 어렵습니다. 자연 과학은 과학적 사실 위에 바탕을 두는데, 하나님이 어떻게 이 세상을 무에서 창조했는지를 사람들이 증명하기 힘들기 때문에 그렇습니다. 이를 주장하는 근거는 무엇입니까? 성경말씀

3. 진화론은 고대 그리스 시대에 주장한 사람이 있었지만 근대의 진화론은 영국의 생물학자인 찰스 다윈이 이것을 저술함으로써 온 세상에 널리 알려졌습니다. 이것은 무엇입니까? <종(種)의 기원(起源)>

4. 이 진화론은 순전히 가설(假說)을 기초로 한 것으로 자연계에 있어서 그 생활 환경에 적응하는 생물은 생존하고, 그렇지 못한 생물은 저절로 사라지게 된다는 이론입니다. 이론은 무엇입니까? 자연 도태(自然淘汰)와 적자생존(適者生存)의 이론

5. 세계의 기원(起源)이라는 문제에 있어서 우리는 불가지론(不可知論)은 생각 할 필요조차 없고 진화론에서도 만족할 만한 결론을 얻을 수 없습니다. 따라서 세 번째 주장인 성경의 창조를 검토하는 것이 당연한 순서입니다. 구약 성경의 첫 번째 책에 기록하기를, "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라"고 하였습니다. 이것은 매우 간단하고 분명하며 확실한 표현입니다. 이 말씀이 나오는 성경책과 장 절? 창세기1장 1절

6. 태초에는 이 지구가 많은 이것으로 둘러싸였고 흑암 과 공허뿐인 혼돈한 세계였음을 알 수가 있습니다. 이것은 무엇입니까? 물

7. 하나님께서 첫째 날 창조하신 것은 무엇입니까? 빛

8. 하나님께서 둘째 날 창조하신 것은 무엇입니까? 궁창

9. 하나님께서 셋째 날 창조하신 것은 무엇입니까? 땅과 바다와 식물

10.하나님께서 넷째 날 창조하신 것은 무엇입니까? 하늘의 천체, 해와 달과 별들

11.하나님께서 다섯째 날 창조하신 것은 무엇입니까? 바다의 고기와 공중의 새

12.하나님께서 여섯째 날 창조하신 것은 무엇입니까? 육축과 기는 것(곤충)과 땅의 짐승; 사람

13.사람은 만물 가운데 가장 고귀한 존재로, 하나님의 사랑의 대상자로 창조되었습니다. 그러므로 사람이 하나님이 창조하신 그 의미를 깨달을 때에 인생관이 달라지고 생애의 발걸음은 자연스럽게 변화를 가지게 됩니다. 사람을 창조한 기사는 성경책 몇 장 멏절입니까? 창세기 1장 26~28절

 

"하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고…하 나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라 땅을 정복하라 바다의 고기와 공중의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라" (창세기 1장 26~28절)

14. 하나님의 창조 사업은 몇 일 만에 완성되었습니까? 6일

15. 하나님이 창조 당시 복 주신 날이 있는 데, 그 날은 언제인가요? 일곱째 날

16. 가장 중요한 성경 밖의 홍수 이야기가 고대 바벨론의 뛰어난 문학 작품인 <길가메시 서사시>에 나옵니다. 기원전 7세기로 거슬러 올라가는 앗시리아 왕 앗술바니팔(Ashurbanipal)의 유명한 서고에서 발견되었습니다. 어느 도시의 발굴에서 발견된 것입니까? 니느웨

17. 태초에 누가 천지를 창조하셨습니까? 하나님

18. 세계의 기원에 관해 대개 몇 가지 의견이 있습니까? 불가지론과 진화론, 창조론 세 가지가 있다.

19. 창조 당시의 하루는 얼마 동안입니까? 오늘과 같은 24시간이다.

20. 창조 당시에는 온 세상의 기후가 균일하였음을 무엇으로 알 수 있습니까? 시베리아 빙원에서 열대산 코끼리("매머드")의 동결된 시체가 발견됨으로

 

말씀향기 제4과 인류의 타락과 구원의 계획 예상문제

 

1. 사람은 창조될 때에 하나님의 특별하신 계획에 따라, 동물들과는 달리 하나님의 모습 대로 아주 존엄하게 창조되었습니다. 하나님의 뜻과 하나님의 성품을 능히 이해할 만큼 그 품성이 고상하고 지능이 뛰어났으며, 외모도 매우 건장하고 훌륭하였습니다. 그렇다면 왜 이런 사람이 타락하게 되었을까요? 또 이 세상은 "하나님이 보시기에 심히 좋았다."고 할 만큼 매우 아름답던 세상인데 어찌하여 이토록 눈물과 한숨 그리고 질병과 사망이 가득한 처참한 세상이 되고 말았을까요? 죄가 이 세상에 들어 왔기 때문입니다.

 

2. 죄는 어떤 경로를 통해서 또 누구로 말미암아 시작되었고 이 세상에 들어오게 되었을 까요? 죄는 마귀로부터 시작되었습니다.

 

3. 신약성경에 마귀라는 말과 사탄이라는 말이 몇 번씩 나옵니까? 마귀라는 말이 34회, 사탄이라는 말이 37회, 합해서 71회

 

4. 예수께서 이르시되 "사탄이 하늘로서 번개같이 떨어지는 것을 내 가 보았노라"(누가복음 10장 18 절)고 하셨으며, 구약의 이사야 선지자는 "너 아침 의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며, 너 열 국(列國)을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 네가 네 마 음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다 그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리로다"라고 하였습니다. 이사야서 몇장 몇절에 나옵니까? 이사야 14장 12~15절

 

5. '아침의 아들 계명성'은 이 천사의 이름의 의미입니다. 이 천사은 본래 하늘에 있었던 가장 아름다운 천사로서, 하나님의 지극한 사랑을 받았고 천사들중 가장 지위가 높았습니다. 그러나 그는 자신의 위치에 불만족하게 되었고 오히려 더 높은 자리를 차지하려고 반역하였습니다. 이 천사의 이름은? 루스벨

 

6. 루스벨은 반역한 후 반역한 다른 천사들과 함께 이 세상으로 쫓겨났으며, 영광스러운 이름대신 무엇이라고 불리게 되었습니까? 사탄

 

7. 요한 계시록에는 잃게 기록되어 있습니다. "하늘에 전쟁이 있으니 미가엘과 그의 사자들이 용으로 더불어 싸울 새 용과 그의 사자들도 싸우나 이기지 못하여 다시 하늘에서 저희의 있을 곳을 얻지 못한지라 큰 용이 내어 쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하는 온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어 쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어 쫓기니라"(요한계시록 12장 7~9절). 여기에 나오는 미가엘은 누구입니까? 하나님의 아들이신 그리스도

 

8. 하늘에서 반역하는 일이 발생했다는 것은 우리를 당혹케 하는 수수께끼입니다. 그러나 우리가 한 가지 깊이 생각해야 할 것은, 하나님께서는 모든 존재, 즉 사람들뿐 아니라 천사들도 이것을 갖도록 창조하셨다는 사실입니다. 하나님께서 우리에게 원하시는 것은 우리가 억지로 주님을 따르는 것이 아니라 우리의 자유 선택에 따라서 즐겨 순종하기를 원하신다는 사실입니다. 우리가 진심으로 이웃을 사랑하고 즐겨 순종하는 것이 가장 가치 있고 고귀한 것입니다. 이런 것이 없으면 진정으로 행복한 사회를 구성할 수가 없습니다. 그러므로 하나님 나라의 원칙은 자유와 사랑이요, 사탄의 나라의 원칙은 억압과 궤휼인 것입니다. 여기에서 이것은 무엇입니까? 자유의지

 

9. 사랑의 하나님께서 그의 사랑의 대상인 아담과 하와를 위하여 아담과 하와가 서로 즐겁고 행복하게 살도록 창설하신 곳은? 에덴동산

 

10. 사랑하는 부모가 결혼한 자식의 집을 찾아가 그들의 행복한 생활을 살펴보고 잘 살기를 축복하는 것처럼, 하나님께서도 때때로 아담과 하와의 행복한 새 가정을 방문하시고 저희를 도와주시며, 그들의 행복을 더해 주시기를 심히 원하셨습니다. 그리하여 그들이 하나님의 사랑의 품안에 영원히 거하도록 하기 위하여 그들과 한 언약을 세우셨습니다. 이 언약은 무엇입니까? "선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에 는 정녕 죽으리라"

11. 에덴동산 가운데에 있던 두개의 특별한 나무는? 생명나무와 선악을 알게 하는 나무

12. 에덴동산 가운데에 있던 두개의 특별한 나무 중 당신과 사람 사이의 관계, 즉 하나님께서 만물의 창조주시요 소유주이심을 영원히 인식시켜 주기 위함이었습니다. 에덴동산의 소유권의 표로써 하나님의 것으로 구별하신 것은? 선악을 알게 하는 나무

13. 사탄은 아름다운 뱀으로 가장하고(저주받기 전에 뱀은 매우 아름다운짐승이었습니다.) 하와를 속여, 하나님을 불신하고 자기 말을 믿게 하였습니다. 여기에서 볼 수 있듯이 사탄의 전형적인 수단은? 세상을 속여 하나님을 의심하고 불신하게 만드는 것; 속임수; 거짓말

14. 불순종의 결과로 아담과 하와가 잃어버리게 된 특권 2가지는? 아름다운 에덴동산에서 살 특권과 생명나무의 열매를 먹을 특권

15.불순종으로 말미암은 죄의 참혹한 결과를 미리 내다보신 하나님께서는 인류를 죄와 죄의 결과에서 구원하시고 건져 내시기로 계획 하셨습니다. 이것이 곧 성부(聖父)이신 하나님과 성자(聖子)이신 그리스도 사이에 이루어진"평화의 의논"입니다. 이것은 인류가 범죄 하고 타락하였을 때, 성자께서 몸소 세상에 탄생하사 인간의 형체를 입으시고 인류를 대신하여 십자가에 죽으심으로, 마땅히 죽어야 할 인류가 죄에서 구속되고 영원한 사망에서 영원한 생명을 얻게 하시려는 구원의 계획이었습니다. "평화의 의논"이 나오는 성경절은? 스가랴 6장 13절

16. 창세 이후로 예수께서 십자가에 달리실 때까지 속죄제의 희생인 흠 없는 어린양은 누구를 예표했습니까? 장차 오실 구주 예수 그리스도

 

말씀향기 제5과 하나님의 사랑과 그리스도의 탄생 예상문제

 

1. 기독교를 이것의 종교라고 말합니다. 하나님을 믿지 못하는 이유는 하나님과 그분의 이것을 알지 못하기 때문입니다. 남녀 간의 이것도 서로를 알아가면서 신뢰가 쌓이고 결혼에 골인하는 것처럼, 하나님을 믿고 하나님을 영접 하는 신앙생활도 그분의 이것을 앎에서 출발합니다. 성경은 하나님의 이것을 안 사람들의 이야기입니다. 여기에서 말하는 이것은 무엇입니까? 사랑

2. 놀라운 속도로 변하는 세상에서 방법과 수단, 이념과 개념, 문화와 전통 등 바뀌지 않는 것이 없습니다. 과거 십여 년의 과학 발전의 속도는 그 이전 수백 년 아니 수천 년 동안의 변화보다 훨씬 더 빨랐습니다. 그러나 변하지 않는 것이 있습니다. 변하지 않는 것은 무엇입니까? 하나님의 사랑

3. 그는 과거 거친 바다에서 물고기를 잡던 어부 출신으로 "우레의 아들"(마가복음 3장 17절)이라는 별명이 붙을 정도로 성격이 급하고 불 같았습니다. 그러나 예수의 제자가 되고 나서 그는 사랑의 사도로 알려졌습니다. 하나님의 사랑이 그를 변화시킨 것입니다. 이 사도의 이름은? 제자 요한

4. 한문으로 종교(宗敎)는 으뜸 되는 가르침이라는 뜻입니다. 무엇이 가장 중요한 교육일 까요? 사는법

* 가장 중요한 교육은 죽을 수밖에 없는 인생이 죽지 않고 영원히 사는 법 입니다. 성경은 바로 죽음 문제를 해결해 주는 책입니다.

* 예수께 "영원한 생명"이 있고, 하나님의 사랑이 우리에게 나타나셨기 때문 입니다. 성경의 핵심은 예수를 통해 발견한 하나님의 사랑으로 영원한 행복을 누리는 것 입니다.

5. 예수 역시 성경의 중요성을 잘 알고 있었기에 다음과 같이 말씀했습니다. "너희가 성경에서 ( )을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거 하는 것이로다"(요 5:39) (영생)

6. 사람은 잘못을 범하면 두려워하게 마련입니다. 하지만 하나님은 그들을 꾸중하지 않으시고 온 우주 앞에서 구원의 계획을 발표하셨습니다. "내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원 수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하 게 할 것이니라 하시고"(창세기 3장 15절)

7. 흔히 원복음(Original Gospel)이라 불리는 이 구절은 예수 그리스도의 희생과 사탄의 패배를 예언하고 있습니다. 그 아들 예수 그리스도를 십자가의 고난과 상처를 받게 하시고 모욕을 감당하시면서 까지 인류를 구원하시겠다는 의지가 내포되어 있습니다. 이 성경 구절은? 창세기 3장 15절

8. "그러나 여호와여 주는 우리 아버지시니이다 우리는 진흙이요 주는 ( )시니 우리는 다 주의 손으로 지으신 것이라"(이사야 64장 8절). (토기장이)(이사야 64장 8절)

9. 여자에게 잉태하는 고통을 더하신 이유는 무엇일까요? 출산 때 분비되는 이 호르몬은 태아와 일체감을 느끼게 해 줌으로 모성애를 유발한다고 합니다. 어머니는 자신의 아기가 얼마나 귀한지 몸으로 알게 됩니다. 사실 아기가 아프면 자신이 대신하여 아프면 좋겠다고 생각하는 것이 모성애입니다. 이 모성애를 생겨나게 하는 호르몬은? :옥시토신(oxytocin)

10. 집 나간 탕자를 기다리는 아버지의 모습으로, 때론 젖 먹이는 어 머니의 모습으로 표현하고 있습니다. "여인이 어찌 그 젖 먹는 자식을 잊겠으며 자기 태에서 난 아들을 긍휼히 여기지 않겠느냐 그들은 혹시 잊을지라도 나는 너를 잊지 아니 할 것이라"(이사야 49장 15절). 요한은 이 고상하고 오묘한 뜻을 다음과 같이 말하였습니다. "보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 주사 하나님의 자녀라 일컬음을 얻게 하셨는고 우리가 그러하도다 그러므로 세상이 우리를 알지 못함은 그를 알지 못함이니라 사랑하는 자들아 우리가 지금은 하나님의 자녀라"(요한일서 3장 1, 2절).

여기서 하나님의 사랑을 표현한 다양한 관계중 어떤 관계를 나타내는 것입니까? : 사랑하는 아버지

11. "하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라"(로마서 8장 29절). 어떤 교단은 이 성경 구절을 오해하여 맏아들 예수라는 표현을 창조된 피조물이라고 억지 주장을 펴기도 합니다. 예수님은 그런 오해의 우려를 초월하여 우리를 형제라고 부르기를 부끄러워하지 않으십니다."거룩하게 하시는 자와 거룩하게 함을 입은 자들이 다 하나에서 난지라 그러므로 형제라 부르시기를 부끄러워 아니하시고"(히브리서 2장 11절).

여기서 하나님의 사랑을 표현한 다양한 관계중 어떤 관계를 나타내는 것입니까? : 사랑하는 형제

12. 사실 하나님의 사랑을 부자지간의 관계로 다 설명할 수는 없습니다.

성경은 사랑하는 남녀 관계로 묘사하면서 하나님의 뜨거운 사랑을 언급합니다. 아가서를 통

해 보여 준 솔로몬과 이 사람의 둘만의 사랑은 하나님의 친밀함을 잘 드러내고 있습니다. 이 사람은 누구입니까? : 술람미 여인

13. 하나님과 친구처럼 늘 동행하였던 창세기의 인물은? : 에녹

14. 친구와 이야기 하듯 하나님과 대면하였던 성경상의 인물은? : 모세

15. "혹이 그에게 묻기를 네 두 팔 사이에 상처는 어찜이냐 하면 대답하기를 이는 나의 A의 집에서 받은 상처라 하리라"(스가랴 13장 6절). 여기서 A는? : 친구

16.온 인류를 친구로 삼으신 징표는 무엇입니까?: 예수님의 십자가

17.A의 희생을 통하여 죄의 근원을 처리하고, 인류의 심령을 근본적으로 변화시키고, 궁극적으로 구원하는 일이었습니다. 이것이야말로 공의를 살리고 하나님의 지극한 사랑을 나타내는 오묘한 진리입니다. 여기서 A는? : 십자가

18. 다음은 어느 성경책 몇 장 몇 절 말씀입니까? "그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라": 빌립보서 2장 6~8절

19. 예루살렘의 수천 명의 대중 앞에서 "다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라"(사도행전 4장 12절) 고 큰소리로 담대히 외친 사람은? : 사도 베드로

20. 예수의 탄생은 남편과의 관계가 아닌 무엇의 잉태로 말미암았습니다. 요셉은 하나님의 하시는 일을 온전히 이해할 수 없었기에 가만히 마리아와 파혼하려고 했습니다. 하지만 하나님은 요셉에게 용기를 주었습니다. 여기서 무엇은? : 성령

21. 구원자 예수의 또 다른 이름은 "하나님이 우리와 함께 계시다"(마 1:23)라는 뜻입니다. 죄인을 벌하지 않으시고, 구원하셔서 영원히 함께하시려는 하나님의 사랑이 듬뿍 담긴 이름입니다. 이 이름은? 임마누엘

22. "그러므로 주께서 친히 징조로 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라": 이사야 7장 14절

23. 갈릴리 나사렛에 사는 젊은 부부 요셉과 마리아는 새로 호적을 정리하기 위하여 본적지 어디로 갔습니까? : 베들레헴

24. 먼 동방 나라에서는 박사들이 이상한별을 보고 구주가 나실 것을 알고 유대 나라 베들레헴으로 찾아와, 구주로 나신 아기 예수께 경배하고 매우 값진 예물을 드리고 갔습니다. 그들은 옛글 가운데서 "한 별이 야곱에게서 나오며 한 홀이 이스라엘에게서 일어나서"(민수기 24장 17절)라는 말씀을 잊지 않았던 것 입니다. 동방방사들이 드린 예물은? : 황금과 유향과 몰약 등

 

말씀향기 6 과 예수의 생애와 사명 예상문제

 

1. 인류의 문제는 생명이신 하나님과의 단절(이사야 59장 2절 참조) 때문에 발생했습니다. 그러나 사람들은 문제 해결을 위해 하나님께 나가지 않습니다. 무엇을 잃어버렸는지조차 모르고 살아갑니다. 예수님은 잃어버린 자를 찾아내어 잃어버린 생명과 잃어버린 지위와 잃어버린 삶의 목적을 찾아 주시기 위하여 이 땅에 오셨습니다. 이를 잘 나타내 주는 다음의 성경 말씀은 무슨 책 몇 방 몇 절 말씀입니까?

"인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라"(누가복음 19:10)

2. 죽기 위해 태어나신 이 아들은 예정된 때에 지정된 장소에서 태어나셨습니다. 어느 성경책에 예언되었습니까? "때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고"(갈4:4) 하나님은 구원의 계획을 이미 선지자들을 통해 알리셨습니다(아모스 3:7) 미가의 예언대로 예수님은 작은 유대 나라의 베들레헴에서 한 아기로 탄생하셨습니다. "베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 태초에니라": (미가 5:2)

3. 예수님의 출생의 시기를 하나님은 어떤 성경책을 통해 알리셨습니다. 다니엘 9장 25~27절

4. 유식한 종교 지도자들은 선입견과 왜곡된 시각 때문에 초라한 마구간에서 태어나신 그 아들을 몰라봤지만, 한밤중에도 성실하게 양을 돌보던 목자들은 메시아의 탄생을 축하하는 특권을 누렸습니다. 이방인이었던 동방의 박사들도 왕궁이 아닌 어느 초라한 집의 구유에 누인 그 아들을 왕으로 경배했습니다. 성전에서 늘 구세주를 기다렸던 두 노인 A과 B 역시 '그때'를 기다린 보람을 느꼈습니다. 이를 보더라도 예수 그리스도의 탄생은 구원의 시간표를 따라 정확하게 이루어졌으며, 말씀을 사모했던 사람들은 지위와 신분을 막론하고 큰 기쁨을 누릴 수 있었습니다. A와 B는 누구입니까? (시므온, 안나)

5. 하나님은 구원의 계획을 이미 선지자들을 통해 알리셨습니다. "주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라" : 아모스 3:7

6. 예수님이 태어날 당시 유대의 왕은 헤롯이었는데 이 사람의 출신지역은: 이두매

7. 예수님 탄생 당시 로마의 황제는? 아우구스투스(아구스도)

8. 유대인들의 원성을 듣고 정통성에 대해 늘 불안해하던 이방인 헤롯 대왕은 동방 박사들의 갑작스러운 방문에 당황합니다. 유대인의 왕이 태어났다는 소식 을 듣고 위기를 느낀 그는 베들레헴에서 무죄한 유아들을 학살했습니다. 천사들의 경고를 듣고 마리아와 요셉은 어린 예수를 데리고 피난 갔습니다. 어디로 피난 갔습니까? : 이집트(애굽)

9.잔인한 헤롯왕은 얼마 후에 죽었고 그 소식을 들은 예수님의 가족은 고국으로 돌아옵니다. 그런데 가난해서였을까요. 요셉은 하필 이곳이라는 마을에 정착했습니다. 나다나엘이 이곳에서 무슨 선한 것이 나겠느냐고 반문할 정도로 교육에 전혀 도움이 되지 않는 고장이었습니다. 이곳은 어디입니까?(나사렛)

10. 오히려 죄인들의 고통을 가장 가까이에서 보셨습니다. 그러므로 성경은 예수님의 삶 전체를 이렇게 묘사하고 있습니다. 다음 성경말씀은 어느 성경책 몇 장 몇 절의 말씀입니까? "우리의 대제사장은 우리가 당하는 이 시련을 몸소 겪으신 분이기 때문에 우리의 연약함을 잘 알고 계십니다. 그러면서도 그분은 단 한 번도 유혹에 빠져 죄를 범하신 일이 없습니다" : (히브리서 4장 15절, 현대어성경).

11. 그런 고귀하고 숭고한 생애는 하루아침에 이루어지지 않습니다. 날마다 어머니 마리아로부터 성경을 들으면서 지혜를 배웠고, 인간의 자랑과 대비되는 천연계에 나타난 하나님의 사랑을 보면서 신의 성품에 참여할 수 있었습니다(베드로후서 1장 4절 참조). 마음과 육체의 능력 또한 균형있게 자랐습니다. 친절하고 봉사하기를 좋아하는 평범한 아이처럼 보였지만, 몇 세 되던 유월절에 하나님의 아들로서 비범한 능력을 보여 주게 됩니다. 몇 세입니까? 12세

12. 예수님은 몇 년의 알려지지 않은 생애를 뒤로하고 구원의 사역을 위해 대중 앞으로 나가셨습니다. 예수님의 어린 시절에 대한 기록이 거의 없기에 어떤 이 들은 인도로 가서 인도 철학과 불교를 배웠을 것이라고 주장하기도 합니다. 이런 의혹에도 불구하고 하나님은 철저하게 인자(人子), 즉 평범한 사람의 아들로서 생애 하도록 하셨습니다. 성인이 되신 예수님은 이제 목수의 일 을 뒤로하고 세상을 구원할 메시아로 새 출발하셔야 했습니다. 예수님은 이때에도 독단적으로 하지 않으시고 몇 세가 되어야 공직에 나갈 수 있는 유대인들의 전통을 따르셨습니다. 몇 세에 공생애를 시작하셨습니까? : 30세

13. 예수님은 A를 통하여 자신의 문제가 아닌 인류의 죄 문제를 해결할 구원의 계획을 이행하셔야만 했습니다. "예수께서 대답하여 가라사대 이제 허락하라 우리가 이와 같이 하여 모든 의를 이루는 것이 합당하니라 하신대 이에 요한이 허락하는지라"(마태복음 3장 15절). 예수님의 A는 죄인들을 구원하여 모든 의를 이루시려는 하늘의 의지의 표현이었습니다. 온몸을 요단강에 잠그고 물에서 올라오실 때에 성령께서 비둘기같이 내려 그에게 임하셨습니다. A는 무엇입니까? 침례

14. 창조 때에도 아버지, 아들, 성령의 삼위가 하나 되어 우리가 우리의 형상으로 사람을 만들자고 하셨듯이, 재창조 때에도 삼위일체의 하나님이 함께하셨습니다. 침례를 받으시고 물에서 올라오실 때에 하늘로부터 들린 음성은 아주 중요한 의미를 지닙니다. "이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라". 침례 이전에도 명백히 하나님의 아들이었지만, 그 모든 권세를 포기하고 이 땅에 인자로 오신 예수님은 침례를 통하여 하나님의 사명을 이루실 아들로서 온 우주 앞에 서신 것입니다. 아버지께 죽기까지 순종하여 사명을 이루시는 아들 예수님은 정말로 "내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자"였습니다. 이 말씀이 나오는 성경절? : (마3:17)

15. 침례자 요한은 육신적으로 친척이었던 예수님이 사명을 위하여 기름 부음을 받은 메시아(히브리어), 즉 그리스도(헬라어)이심을 확신하였습니다. 그리고 사람들 앞에 이렇게 말할 수 있었습니다. "보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이로다":요한복음 1장 29절

16. 침례를 받으신 후, 예수님은 곧바로 공생애를 시작하지 않으셨습니다. 마치 모세가 40년을 광야에서 준비한 것처럼, 예수님 역시 몇 일간 금식 기도하시며 구원의 계획을 이루기 위하여 준비하셨습니다. 조용한 광야에서 오직 아버지 하나님과의 교통으로 사명에 집중하셨습니다. 몇 일간 금식하셨습니까?: 40일

17. 육신적으로 가장 연약하고 가장 배고프고 가장 외로울 그때에도 예수님은 다른 어떤 것에도 눈을 돌리지 않으셨습니다. 일찍이 아담과 하와를 유혹하여 타락하게 만든 사탄은 이때야말로 예수를 유혹할 절호의 기회라고 생각했습니다. 사탄은 3가지로 유혹했지만 사실 핵심은 무엇입니까? : 예수님을 하나님으로부터 분리시키려는 것

18. 사탄은 40일간의 금식으로 굶주리신 예수님을 무엇으로 유혹했습니까?: 먹을 것

19. 하나님과 분리된 인류는 당면한 과제를 자신의 힘으로 해결해야 한다고 배웠습니다. 결국 인생의 주인이 하나님이 아닌 자신이라는 생각 때문입니다. 예수님은 사탄의 시험의 핵심을 꿰뚫어 보시고 삶의 문제는 자신의 노력으로 풀 수 없고, 오직 하나님의 말씀으로 해결해야 함을 가르쳐 주셨습니다. "사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라". 구약 성경 신명기 8장 3절의 말씀을 인용하시면서 사람의 힘으로 살려고 노력해 보아도, 결국 다 죽기 때문에(로마서 6장 23절 참조), 하나님의 말씀으로 살아야 한다는 진리를 선포하신 이 말씀이 나오는 성경절은? 마태복음 4장 4절

사탄의 시험: "육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑"에 기초하고 있습니다.

1) 먹을 것 "네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라"(마태복음 4장 3절)

"사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라"(마태복음 4장 4절) 구약 성경 신명기 8장 3절의 말씀을 인용

2) 자만심과 맹목

구약 성경을 인용하면서(시91:11,12) 믿음을 왜곡시키려는 것입니다. "기록하였으되 저가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 저희가 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리로다 하였느니라"(마4장 6절)

하지만 예수님은 단호하게 말씀을 오용한 사탄에게 대처하셨습니다. "기록되었으되 주 너의 하나님을 시험치 말라 하였느니라"(마태복음 4장 7절).

3) 천하만국과 그 영광

"만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라"(마태복음 4장 9절).

"주 너의 하나님께 경배하고 다 만 그를 섬기라 하였느니라"(마태복음 4장 10절).

20. 어느 안식일, 나사렛 회당에 가신 예수님은 메시아의 사명에 관한 이사야의 예언을 읽으셨습니다. "주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라"(누가복음 4장 18, 19절). 구원이라는 막연한 사상을 직접 경험할 수 있도록 무엇의 해를 선포하신 것입니까? : 은혜

21. 그는 사람의 지혜가 이해하지 못할 허다한 이것을 행하셨습니다. 소경이 보고 귀머거리가 들으며, 벙어리가 말하고 문둥이가 깨끗하여지며, 사악한 귀신 들린 자가 나으며, 죽은 자까지도 다시 살아났습니다. 그뿐 아니라, 바람을 꾸짖어 파도를 진정시키고, 떡 다섯 덩이와 생선 두 마리로 5천 명을 먹이시고, 바다 위를 육지같이 걸어가시고, 물이 포도주가 되게 하셨습니다. 그뿐 아니라 구약 시대에 불 속에 던져진 다니엘의 친구들과 함께하시기도 했습니다. 이는 곧 그분의 무엇을 나타내는 것입니다. 이것과 무엇은?: (이적, 신성)

22. 우리는 그의 탄생에서부터 인성과 신성의 결합을 보았고, 그의 생애에서도 하나님의 모습을 볼 수 있습니다. 그는 만물을 만드신 이시며 창조의 능력이 그분 안에 있습니다. 그는 인성을 쓰셨으나 오히려 신성을 가지셨고, 하늘과 땅 사이에 다리가 되셨으며 하나님과 인간 사이를 화해시키는 A가 되셨습니다. A란? 중보자

23. 예수께서는 "내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라"고 말씀하셨습니다. 이 성경절은 어디? 요한복음 14장 6절

24. 예수님은 온 우주의 왕으로 대접 받기 위해 이 땅에 오시지 않으셨습니다. 다른 종교의 신들과 달리 섬김을 받는 대신, 오히려 섬기는 종 이 되어 자신의 생명까지 내어 주셨습니다.

"인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하 고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라"(마태복음 20장 28절). 이런 선택은 창조주의 사랑이 아니면 불가능합니다. 예수님은 그 이름에서도 나타나듯이 오직 죄로 망가진 세상을 회복시키는 사명을 가지고 세상에 태어나셨습니다. 예수의 사명은 잃어버린 자를 찾는 것이요 목숨을 바쳐 죄인들의 죄를 대속하여 저희를 그 죄에서 구원하는 것입니다. 목숨을 바치되 늙어서 죽어도 안 되고, 사고로 죽어도 안 되고, 돌로 처형당해도 안 되었습니다. 이것 외에는 달리 길이 없었습니다. 왜냐하면 이것에서 죄의 모든 저주를 풀어야 했기 때문입니다.: 십자가

25. "그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사 율법의 저 주에서 우리를 속량하셨으니 기록된바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라"(갈라디아서 3장 13절).

26. "불뱀을 만들어 장대 위에 달라 물린자마다 그것을 보면 살리라"(민21:8). 비둘기나 어린양이 아닌 뱀을 매달라는 것은 믿음과 순종을 요구하는 문제였습니다. 십자가에 매달리신 예수는 실패자 혹은 범죄자로 보였을 것이지만, 무엇으로 십자가의 예수님을 바라본 자들은 모두 살게 되었습니다. 여기에서 무엇은? 믿음

27. "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라": 요한복음 3장 16절

28. "또 무리에게 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라": 누가복음 9장 23절

29. "이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린양에게 속한 자들이니": (계시록 14장 4절)

30. 예수님이 유혹을 이기신 방법이자 오늘날 우리가 만나는 모든 시험에서 벗어나 승리하는 방법이기도한 그것은? : 하나님의 말씀(성경말씀)

 

말씀향기 제7과 믿음과 구원 예상문제

 

1."주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라"의 성경책 장절은? 사도행전 16장 31절

2. 아들을 낳으리니 이름을 A라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라"(마태복음 1장 21절)고 하였습니다. A는? 예수

3. 자기 마음속에 도사리고 있는 악의 본성을 억제하지 못하여 절망 중에 "오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴"(로마서 7장 24절)고 탄식하였던 사람은? 사도바울

4. "나는 육신에 속하여 B 아래 팔렸도다…내가 원하는 바 선은 하지 아니하고 도리어 원치 아니하는 바 악은 행하는도다 만일 내가 원치 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자가 내가 아니요 내 속에 거하는 B니라"(로마서 7장 14, 19, 20절)고 하였습니다. B는? 죄

5. 바울은 이르기를 "C은 없나니 하나도 없으며…선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다"(로마서 3장 10, 12절)라고 하였습니다. C는? 의인

6. 죄인은 죄의 결과인 그 삯을 받을 수밖에 없습니다. 현실에서의 고통과 사망뿐 아니라 장차 있을 D, 곧 영원한 멸망이 그를 기다리고 있는 것입니다. 죄인인 인간은 아무 희망도 없이 죄로 말미암아 영원히 멸망당하고 말 것입니다. D는? 둘째 사망

7. 절망 중에 있는 우리 인간이 구원을 얻는 유일한 방법은? 예수를 믿는 것

8. "다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라"(사도행전 4장 12절)고 하였던 사람은? 사도 베드로

9. 바울이 말하기를 "너희가 그 은혜를 인하여 E으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라"(에베소서 2장 8절)고 하였습니다. E는? 믿음

10. 요한은 "영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니"라고 말하였습니다. 성경책 장절은? 요한복음 1장 12절

11."볼지어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그와 더불어 먹고 그는 나와 더불어 먹으리라" 성경책 장 절은: 요한계시록 3장 20절

12. 예수께서 그 제자들에게 강조하시기를 "내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라…나는 포도나무 요 너희는 가지니 저가 내 안에 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라" 성경책 장절은? 요한복음 15장 4, 5절

13. 신앙생활이란 십자가의 사랑을 통해 우리의 앞날에 축복이 가득할 것이라는 A의 생활입니다. 또한 아들을 십자가에까지 못 박으시고 우리를 살리시는 아버지 하나님에 대한 B의 생활이요, 좀 더 철저하게는 사랑하는 어머니와 자녀가 사랑으로 하나가 되듯이 예수님과 십자가의 사랑으로 C하는 생활입니다. 그 안에서 그를 힘입어 살 때, 우리의 무력함은 강력함이 되고, 우리의 불가능은 가능이 됩니다. A,B,C는? 확신, 신뢰, 연합

14. 바울은 "내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라"고 하였습니다. 성경책 장절은? 갈라디아서 2장 20절

15. "내게 힘을 주고 강하게 하시는 그리스도의 도움으로 나는 하나님께서 원하는 것을 다할 수 있습니다"라고 하였습니다. 성경책 장절은? 빌립보서 4장 13절

 

말씀향기 제8과 회개와 거듭남 예상문제

 

1. "내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라" 성경책 장,절은? (누5장 32절)

2. "그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요" 의 성경책 장절은? 사도행전 3장 19절

3. A란 과거의 잘못된 생활을 뉘우쳐 그 방향을 돌이켜 바른 길을 택하는 것입니다. 기독교에서 A는 신앙생활에 들어서는 첫 계단입니다. A는? 회개

4. 신앙생활에 들어서는 첫계단은? 회개

5. 회개하라는 말은 곧 죄인임을 알고 그 길에서 돌아서라는 말과 같습니다. 그러므로 A는"크게 외치라 아끼지 말라 네 목소리를 나팔같이 날려 내 백성에게 그 허물을, 야곱 집에 그 죄를 고하라"(이사야 58장 1절)고 부르짖은 사람은? 이사야 선지자

6. 예수께서는 십자가에 달려 죽으신 지 A일 만에 부활하시고, B일 후에 승천하셨습니다. 예수의 제자들은 예수와 작별한 후에 예루살렘의 한 다락방에서 모여, 예수의 말씀을 따라 성령께서 능력을 부어 주시기를 기대하며 C일간 한마음으로 협력하여 통회하는 마음으로 간절히 기도하였습니다. 성심으로 기도한 결과, 거기 모였던 교인 D명은 모두 성령의 능력을 입게 되었습니다.

A,B,C,D의 숫자를 쓰시오? 3, 40, 10, 120

7. 죄를 지적하여 경고하는 일은 그처럼 사람들의 마음을 움직였습니다. 이에 베드로가 대답하기를 "너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 D을 선물로 받으리라"(사도행전 2장 38절)고 하였습니다 여기에서 D는? 성령

8. 베드로는 성전에서 "그러므로 너희가 회개하여 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요"(사도행전 3장 19절)라고 외쳤습니다. 여기서 유쾌하게 되는 날이라 함은 곧 죄의 속박에서 완전히 건짐을 받을 구원의 날을 가리키는데, 영원한 구원에 참여할 조건은 A과 B입니다. A,B는? 믿는 것, 회개

9. 기독교가 말하는 회개는 단순한 뉘우침이나 죄에 대한 인식 또는 약간의 개선이 아닙니다. 그것은 완전한 방향 전환입니다. 지금까지의 생활 상태와는 완전히 다른 생활 상태로 들어가는 것입니다. 그것은 A 즉 'B'이라는 말로도 표현됩니다. A,B는? 거듭남, 중생

10. A와 B은 동일한 경험의 양면으로, 다만 관점이 다를 뿐입니다. A는 사람 편에서 되는 것이요, B은 하나님 편에서 이루시는 일입니다. A,B는? 회개, 중생(거듭남)

11. "진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라" 성경책 장,절은? 마태복음 18장 3절

12. "에티오피아 사람이 피부 색깔을 바꿀 수 있겠느냐? 표범이 그 얼룩을 바꿀 수 있겠느냐? 만약 바꿀 수 있다면 언제나 악한 일만 하는 너희도 착한 일을 할 수 있을 것이다" 성경책 장,절은? (렘13장 23절)

13. 예수께서 A라는 유대인 지도자의 방문을 받으신 일이 있었습니다. A는 학식 있고 문벌 좋은 훌륭한 인물로, 당시 산헤드린 의회 의원이었는데, 밤에 예수께 찾아와서 가르침을 받고자 했습니다. 이 인물 A는? 니고데모

14. "누구든지 물과 성령으로 태어나지 않는다면, 그 사람은 하나님 나라에 들어갈 수 없다. 사람이 육체적으로는 그의 부모로부터 태어나지만, 영적으로는 성령으로부터 태어난다. 내가 너에게 '다시 태어나야 한다.'라고 말한 것에 너무 놀라지 마라. 바람은 제 맘대로 부는 법이다. 너는 바람 부는 소리는 듣지만, 그 바람이 어디서부터 와서 어디로 가는지는 알지 못한다. 성령으로 다시 태어나는 모든 사람도 이와 같다" 성경책 장,절은? 요한복음 3장 5-8절

15. 참된 B는 곧 거듭나는 것, 곧 어린아이가 어머니 배에서 새로 나는 것처럼 새 사람이 되어 나오는 것을 말합니다. 그런데 사람이 자기 스스로의 힘으로는 거듭날 수 없습니다. B는? 회개

16. "우리도 전에는 어리석은 자요 순종하지 아니한 자요 속은 자요 여러 가지 정욕과 행락에 종노릇한 자요 악독과 투기를 일삼은 자요 가증스러운 자요 피차 미워한 자 였으나 우리 구주 하나님의 자비와 사람 사랑하심이 나타날 때에 우리를 구원하시되… A의 씻음과 B의 새롭게 하심으로 하셨나니"(디도서 3장 3~5절)라고 하였습니다. A,B는? 중생,성령

17. 새로 나는 경험은 A의 힘으로 말미암은 것이요 사람의 힘으로 되는 것이 아닙니다. 그러므로 의인이 올바른 생애를 살려면 거듭남의 경험을 통하여 A으로 말미암는 새 생명을 받아야 합니다. 우리가 예수를 믿고 회개한다는 말 가운데는 두 가지 뚜렷한 의미가 포함되어 있습니다. 즉 믿기 전에 지은 모든 죄의 용서하심을 받는다는 것과 예수 그리스도의 새 생명력을 받아들인다는 것입니다. 이 두 가지 경험이 없으면 우리는 구원을 받을 수 없습니다. A는? 성령

18. 새로남의 4단계"1. 죄를 아는것 2. 뉘우치는 것 3. 죄의 고백 4. 죄에서 떠남

19. 회개의 첫째 계단은? 죄를 아는 것

20. "근대 생활에 있어서 가장 필요한 것이 무엇입니까?"라는 질문을 받고, "그것은 곧 죄를 아는 것입니다."라고 대답한 사람은?: 영국의 유명한 재상 "글래드스턴"

21. 오늘날 많은 사람은 날마다 죄를 물마시듯 하면서도 그것이 죄인 줄 깨닫지 못합니다. 죄를 점하고 죄 가운데 살면서도 그것이 죄인 줄 모르는 것처럼 딱한 일이 또 어디 있겠습니까? 사람은 누구나 모태로부터 죄의 본성을 가지고 나왔고 또 죄 가운데 살아가고 있으므로 죄인 아닌 사람은 한 사람도 없습니다. 그런데 그중에서도 가장 큰 죄는? : 하나님을 모르고 하나님을 믿지 않는 것

22. 바울은 고린도교회의 신자들에게 편지하기를 "내가 지금 기뻐함은 너희로 근심하게 한 까닭이 아니요 도리어 너희가 근심함으로 회개함에 이른 까닭이라…하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 A에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요 세상 근심은 B을 이루는 것이니라"(고린도후서 7장 9, 10절)고 하였습니다. A,B는? 구원, 사망

23. "만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요"성경책 장,절은? 요한일서 1장 9절

24. 죄에서 떠나는 것은 죄 사함의 표상과 거듭남의 표상으로써 A를 받고 기독교에 입교하여 그리스도인으로서 새 생활을 하게 됩니다. A는? 침례

25. 그러면 한 번 회개의 경험을 한 사람은 죄에 대하여 안전하다고 할 수 있을까요? 그렇다고 할 수는 없습니다. 사탄은 회개한 사람일수록 더욱 유혹하고 시험을 주어 타락하게 하려고 애씁니다. 그렇다면 이 위험을 어떻게 피할 수 있을까요? 이것이야말로 새로남의 경험을 얻은 사람이 언제나 명심해야 할 중요한 문제입니다. 그 비결은 오직 하나뿐입니다. 곧 우리의 능력의 근원이 되시는 A를 B을 통하여 우리 마음에 거하시게 하는 것입니다. A,B는? 그리스도, 성령

26. "우리가 어찌할꼬"할때 베드로의 대답은? 그리스도의 이름으로 침례를 받고 죄사함을 받으라

27. 예수께서 니고데모에게 알려 주셨던 하나님 나라에 들어갈 수 있는 방법은 무엇일까요? : 물과 성령으로 다시 태어나야 한다.

 

말씀향기 제9과 율법과 복음 예상문제

 

1."내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로다" 성경책 장 절은?: 마태복음 5장 17절

2. 세상법률과 하나님의 법을 구별하기 위한 명칭으로 하나님의 법을 가리키는 말은 무엇입니까? : 율법

3. 예수그리스도의 속죄로 말미암아 인류가 공로 없이 은혜로 구원을 얻는다는 기별은 무엇입니까?:복음(福音)

4. 하나님께서도 우리 인류가 행복하고 평안히 살 수 있게 하기 위하여 율법을 제정하시고 그 율법의 정신에 따라 살도록 마련하셨습니다. 법이란 그 제정자의 정신을 나타냅니다. 세상 법은 세상 정치가의 정신을 나타내고, 하나님의 법은 하나님의 정신을 나타냅니다. 하나님의 율법의 정신은 무엇입니까? : 사랑

5. 사랑의 법칙은 태초에 하나님이 천지 만물을 창조하시고 인류를 탄생시키셨을 때 친히 인류의 조상에게 가르쳐 주시고 그 후 대대손손 말로 전하여 내려온 것입니다. 그리하여 이 계명이 수천 년간 사람들의 마음속에 심어져 불문율(不文律)로 전하여 왔으나, 사람들의 양심이 흐려지고 죄악이 더욱 심해감으로 그것을 글자로 기록하여 사람들이 잊어버리지 않도록 할 필요가 있었습니다. 그리하여 하나님이 친히 두 돌판에 기록하여 모세에게 주시고 그것을 온 이스라엘 백성 앞에 반포하셨습니다. 그렇다면 왜 이스라엘 백성에게만 그것을 반포하셨을까요? :아브라함의 후손인 이스라엘 백성을 통하여 하나님의 사랑을 전 세계에 선포하는 것이 하나님의 계획이었기 때문입니다.

6. 하나님이 친히 두 돌판에 쓰시고 또 이스라엘 백성에게 반포하셨던 영구불변의 그 사랑의 율법은 무엇입니까?: 십계명

7. 너를 위하여 새긴 A을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물속에 있는 것의 아무 B이든지 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 여호와 너의 하나님은 ( )하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아비로부터 아들에게로 C 대까지 이르게 하거니와 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 D 대까지 은혜를 베푸느니라. A,B,( ),C,D는? : A 우상 B 형상 ( )질투 C 삼사 D 천

8. 너는 너의 하나님 여호와의 A을 망령되이 일컫지 말라 나 여호와는 나의 A을 망령되이 일컫는 자를 B 없다 하지 아니하리라. A,B는? A 이름 B 죄

9.안식일에 일을 하지 말아야 할 존재들은? 너, 네 아들, 네 딸, 네 남종, 네 여종, 네 육축, 네 문안에 유하는 객

10.십계명 중 "하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고"와 같은 문장이 들어가는 계명은 몇 번 째 계명입니까? 넷째 계명

11.너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라는 약속이 들어있는 계명은? 네 부모를 공경하라는 다섯 째 계명

12.네 이웃의 A을 탐내지 말지니라 네 이웃의 B나 그의 C이나 그의 D이나 그의 E나 그의 F나 무릇 네 이웃의 G를 탐내지 말지니라 A-G를 열거하라 A 집, B 아내, C 남종, D 여종, E 소, F 나귀, G 소유

13. 십계명이 나오는 성경책 장절은?: 출애굽기 20장 3-17절

14. 십계명을 크게 둘로 나누면? 첫째 계명에서 넷째 계명까지는 하나님과 인간의 관계를 규정한 것이고, 다섯째 계명에서 열째 계명까지는 인간과 인간의 관계를 규정한 것입니다.

15. 율법의 불변성을 보여 주는 가장 큰 증거라고 할 수 있는 것은? 그리스도의 죽으심

16. 하나님의 A과 B의 관계는 마치 레일과 기차의 관계와 같다고 할 수 있습니다. 기차는 레일 위를 달려야만 안전합니다. 만일 레일에서 벗어나는 날에는 큰 변을 당합니다. 그와 같이 믿는 자들도 또한 하나님의 계명을 지켜야 할 것입니다. A,B는? A 율법, B 인간

17. 사도 요한은 이 문제에 대하여 말하기를 "예수께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로서 난 자니 또한 내신 이를 사랑하는 자마다 그에게서 난 자를 사랑하느니라 우리가 하나님을 사랑하고 그의 A들을 지킬 때에 이로써 우리가 하나님의 자녀 사랑하는 줄을 아느니라 하나님을 사랑하는 것은 이것이니 우리가 그의 A들을 지키는 것이라 그의 A들은 무거운 것이 아니로다"(요한일서 5:1~3)라고 하였습니다. A는? : A 계명

18. 예수를 하나님의 아들로 믿고 죄 사함을 얻어 거듭남의 경험을 가진 자는 계명을 지키는 것이 결코 무거운 짐이 되지 않을 것입니다. 그러나 이 말씀과 반대되는 듯한 구절이 있으므로 많은 사람은 하나님의 계명에 관하여 잘못된 생각을 가집니다. 그것은 바울이 기록한 A의 말씀입니다.

"사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라 …만일 의롭게 되는 것이 율법으로 말미암으면 그리스도께서 헛되이 죽으셨느니라"(A 2장 16, 21절). 어떤 성경책에 있는 말씀입니까? A: 갈라디아서

19. 믿으면 되지 율법은 지키지 않아도 좋다는 사람들은 이런 성경 구절을 인용합니다.

"너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라"(B 2장 8, 9절). B 성경책은? 에베소서

20. 우리가 의롭다 하심을 입는 것, 즉 죄에서 구원함을 얻는 것은 스스로의 힘으로 율법을 지키거나 선을 행한 대가로 얻는 것은 아닙니다. 그것은 틀림없이 하나님의 은혜의 선물입니다. 그렇다고 해서 하나님의 율법을 범해도 되는 것은 아닙니다. 에베소서를 기록한 바울은 C에서 이렇게 기록하였습니다.

"죄가 너희를 주관치 못하리니 이는 너희가 법 아래 있지 아니하고 은혜 아래 있음이니라 그런즉 어찌하리요 우리가 법 아래 있지 아니하고 은혜 아래 있으니 죄를 지으리요 그럴 수 없느니라"(C 6장 14, 15절). C셩경책은? 로마서

21. A은 거울과 같아서 죄인으로 하여금 자기의 죄를 깨닫고 B의 필요를 느끼게 하여 구원에 이르게 하며, B은 죄인으로 하여금 믿음으로 말미암아 죄 사함을 받고 의롭다 함을 입을 뿐 아니라 성령으로 말미암아 의롭게 될 수 있는 가능성, 곧 A을 준수할 수 있는 능력을 얻게 합니다. 그리하여 B의 능력은 A을 폐하는 것이 아니라 더욱 완전하게 하고 견고하게 합니다.에서 A,B는? A: 율법 B: 복음

22. 이 진리에 대해 바울은 "그런즉 우리가 A으로 말미암아 B을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 B을 굳게 세우느니라"(로마서 3장 31절)고 하였습니다. A,B는? A:믿음, B: 율법

23. 예수께서 십자가에 달려 돌아가실 때 성전 휘장이 위에서 아래까지 찢어진 것은 바로 무엇를 의미하는 것이었습니까? : 성전 의식의 폐지

24. 만일 율법이 변할 수 있는 것이었다면 예수께서도 죽으실 필요가 없었을 것입니다. 예수께서 이 땅에 오신 이유 두 가지는? 1. 사람들을 구원하시기 위해 2. 율법의 권위와 거룩함을 옹호하시기 위해

25. 하나님께 순종치 않았던 이스라엘의 왕에게 당시 선지자 사무엘은 사울 왕에게 다음과 같이 말하였습니다. "여호와께서 번제와 다른 제사를 그 목소리 순종하는 것을 좋아 하심같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 나으니 이는 거역하는 것은 사술의 죄와 같고 완고한 것은 사신 우상에게 절하는 죄와 같음이라 왕이 여호와의 말씀을 버렸으므로 여호와께서도 왕을 버려 왕이 되지 못하게 하셨나이다"의 성경책 장,절은? : 사무엘상 15장 22, 23절

26. 이스라엘 백성에게 모세가 말한 순종에 대한 더 많은 축복을 말씀해 주신 축복의 장은? 신명기 28장

 

말씀향기 제10과 안식일 예상문제

 

1. "너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라" 성경책 장절은? : 요한복음 14장 15절

2. "안식일을 기억하여 거룩히 지키라 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 제칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉…아무 일도 하지 말라 이는 엿새 동안에 나 여 호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제칠일에 쉬었음이라…" 성경책 장절은?: 출애굽기 20장 8-11절

3. 우리나라에 주일(週日) 제도는 언제부터 일반화된 것입니까? : 기독교가 한국에 수입되어 일요일을 예배일로 지키면서

4. 주일제도의 기원은? 주일(週日) 제도는 달력의 일부이지만 천체의 운행, 즉 해나 달의 운행과는 아무런 관련이 없습니다. 양력이나 음력은 해와 달의 운행에 따라서 만든 것이고, 각 절기들도 지구가 해를 한 바퀴 도는 동안 태양이 지나는 길인 황도를 15도씩 24등분한 것입니다. 그러나 주간(週間)이라는 7일 제도는 천체의 운행과는 관계가 없습니다. 이것이 달력의 일부로 뛰어든 것은 기이한 일입니다. <대영백과사전>의 기록에 의하면 "주일은 7일의 주기를 가진 것으로, 천체의 운행과는 아무 관계도 없다. …이 제도는 동양의 거의 모든 나라에서 태고 적부터 채용하여 왔다. 7일은 태양력이나 태음력의 1년 혹은 1년의 몇 분의 일이 되는 수가 아니기 때문에 ( )의 기록을 부인하는 자들이 그 유래를 확실히 설명하기 어려운 것이다."라고 하였습니다. ( )는? : 모세

5. 모세의 기록이라 함은 구약 성경 서두에 나오는 천지 창조에 관한 기록을 말하는 것입니다. 창세기의 기록에 의하면, 주일 제도와 제7일에 쉬는 것을 제정하신 분은 바로 누구입니까? : 하나님

6. 주일제도의 기원을 설명하는 성경말씀은? 창세기 2장 1-3절

"천지와 만물이 다 이루니라 하나님의 지으시던 일이 일곱째 날이 이를 때에 마치니 그 지으시던 일이 다하므로 일곱째 날에 안식하시니라 하나님이 일곱째 날을 복 주사 거룩하게 하셨으니 이는 하나님이 그 창조하시며 만드시던 모든 일을 마치시고 이날에 안식하셨음이더라"(창세기 2장 1~3절)

7. 십계명의 ( )째 계명에는 "안식일을 기억하여 거룩히 지키라 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 제칠일은 너의 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 육축이나 네 문 안에 유하는 객이라도 아무 일도 하지 말라 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 제칠일에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그날을 거룩하게 하였느니라"(출애굽기 20장 8~11절)고 하였습니다. 몇 번째 계명입니까? : 넷

8. 인류 역사의 시초에 하나님께서 제정하신 창조의 기념일을 무엇이라고 하셨습니까?: 안식일

9. 하나님께서는 인류가 엿새 동안 힘써 일하고 일곱째 되는 날은 쉬도록 마련하셨습니다. 그러나 그것은 피곤 을 회복시키기 위한 것만은 아니었습니다. 지금은 피로를 회복시켜야 할 필요가 있지만, 당시에는 아직 죄가 세상에 들어오지 않은 때이므로, 인류가 농사를 지어도 피로를 느끼지 않았었습니다. 아담과 하와는 완전한 사람으로 창조되기는 했으나 역시 피조물의 하나였으므로, 자녀가 그 부모를 의뢰하듯이 하나님을 의뢰해야만 했습니다. 자신들이 피조물인 것을 깨닫고 능력 많으신 하나님을 의뢰함으로써 두 사람은 행복하게 살아갈 수 있었습니다. 그리고 하나님께서는 저들을 지극히 사랑하셨습니다. 안식일을 주신 이유는?

: 그분은 저들이 일주일 중 하루는 자기들의 일상 업무에서 떠나 하나님과 교제하며 하나님의 사랑과 권능과 지혜를 명상하고 하나님께 충성하고 감사하는 생각을 가지기를 원하셨습니다. 그리하여 이 안식일이 하나님과 인간 사이에 밀접한 관련을 맺는 날이 되게 하셨습니다.

10. 하나님께 서는 A 선지자를 통하여 이렇게 말씀하셨습니다. "또 나의 안식일을 거룩하게 할지 어다 이것이 나와 너희 사이에 표징이 되어 너희로 내가 여호와 너희 하나님인 줄 알게 하리라"(A 20장 20절). 이 말씀은, 안식일은 하나님이 사람을 거룩히 구별해서 당신의 자녀로 삼으시는 표징이 되는 날이라는 뜻입니다. 쉽게 말하면, 안식일을 지킴으로 우리는 거룩히 구별되어 하나님의 자녀가 되고 하나님은 우리의 아버지가 되신다는 것입니다. 이러한 깊은 의미가 있으므로 안식일은 태초로부터 인간에게 축복의 날이 된 것입니다. 이 말씀을 기록한 선지자는? 에스겔

11. 아담 이후로, 안식일은 하나님을 충성스럽게 섬기는 자들로 말미암아 거룩히 구별되어 왔습니다. 그러나 어떤 시대에는 하나님께서 특별히 택하신 이스라엘 민족조차도 안식일을 잊어버린 때가 있었습니다. 그것은 저들이 애굽 나라에서 노예가 되어 학대를 받던 때였습니다. 그래서 하나님께서는 당신을 아는 지식과 당신의 계명을 후세에 전하시려고 이스라엘 민족을 애굽의 그 악한 환경에서 전부 구원해 내셨습니다. 그리고 저들로 40년 동안 시내 광야에서 방황하면서 하나님의 계명에 대하여 재교육을 받게 하셨습니다. 이 재교육에 사용하신 도구는? : "만나"

12. 하나님께서 저들을 먹여 살리시기 위하여 하늘로부터 '만나'라는 양식을 내려 주셨는데, 이 일로 매 주일 세 가지 기적을 나타내 보이셨습니다. 첫째는, 6일간은 만나가 매일 내려도 제7일에는 내리지 않은 것이요, 둘째는, 처음 닷새 동안 거둔 만나는 이튿날까지 두면 벌레가 생기고 냄새가 난 것이요, 셋째는, 제6일에는 갑절의 만나를 거두어 이튿날 안식일까지 두어도 냄새가 나지 않고 벌레도 생기지 않는 것이었습니다. 이 기적이 기록된 성경책과 장은? : 출애굽기 16장

13. 모세 시대에 하나님 백성의 충성심을 시험하는 시금석이었던 것은?: 안식일

어떤 사람은 제7일에 만나를 거두러 나갔다가 거두지 못하고 돌아왔습니다. 그때에 하나님께서 "어느 때까지 너희가 내 계명과 내 율법을 지키지 아니하려느냐"(출애굽기 16장 28절)고 말씀하셨습니다. 그리고 이 만나를 내려 주시려 할 때에 모세에게 이르시되 "내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비같이 내리리니 백성이 나가서 일용할 것을 날마다 거둘 것이라 이같이 하여 그들이 나의 율법을 준행하나 아니하나 내가 시험하리라"(출애굽기 16장 4절)고 하셨으니, 안식일은 곧 하나님 백성의 충성심을 시험하는 시금석이었습니다.

14. 이스라엘 민족은 안식일에 관하여 여러 시대 동안에 종종 하나님의 경고를 받았습니다. 그중에 가장 심각했던 것은, 저들이 바벨론 왕에게 멸망당하기 직전에 선지자 B로 말미암아 이른 말씀입니다.

"나 여호와가 말하노라 너희가 만일 삼가 나를 청종하여 안식일에 짐을 지고 이 성문으로 들어오지 아니하며 안식일을 거룩히 하여 아무 일이든지 하지 아니하면 다윗의 위에 앉는 왕들과 방백들이 병거와 말을 타고 이 성문으로 들어오되 그들과 유다 모든 백성과 예루살렘 거민들이 함께 그리할 것이요 이 성은 영영히 있을 것이며 너희가 나를 청종치 아니하고 안식일을 거룩케 아니하여 안식일에 짐을 지고 예루살렘 문으로 들어오면 내가 성문에 불을 놓아 예루살렘 궁전을 삼키게 하리니 그 불이 꺼지지 아니하리라"(B 17장 24, 25, 27절). 누구를 통하여 경고의 말씀이 주어졌습니까? : 예레미야

15. 이스라엘 민족이 A을 성별하여 지키고 지키지 않는 것은 당시에 있어서는 나라 흥망을 결정하는 시금석이었습니다. 그러나 저들은 그 경고를 무시했기 때문에 예루살렘성이 B 군대에게 함락되고 백성들은 B으로 사로잡혀 갔습니다. 그 후 70년간의 포로 생활을 마치고서야 그들은 예루살렘으로 돌아왔는데 그때에도 안식일을 지키지 않는 자들이 있었습니다. 그러므로 C는 이렇게 기록하였습니다.

"그때에 내가 본즉 유다에서 어떤 사람이 안식일에 술틀을 밟고 곡식단을 나귀에 실어 운반하며 포도주와 포도와 무화과와 여러 가지 짐을 지고 안식일에 예루살렘에 들어 와서 식물을 팔기로 그날에 내가 경계하였고 내가 유다 모든 귀인을 꾸짖어 이르기를 너희가 어찌 이 악을 행하여 안식일을 범하느냐 너희 열조가 이같이 행하지 아니하였느냐 그러므로 우리 하나님이 이 모든 재앙으로 우리와 이 성읍에 내리신 것이 아니냐 이제 너희가 오히려 안식일을 범하여 진노가 이스라엘에게 임함이 더욱 심하게 하는도다"(C 13장 15, 17, 18절). A,B,C는? A 안식일

B 바벨론 C 느헤미야

16. 신약 시대에 와서 예수께서는 이 안식일에 관한 확고한 견해를 가지고 몸소 본을 보이셨습니다. 그는 안식일에 규례를 따라 회당에 출석하여 예배를 드리셨고, 당시 사람들의 안식일에 관한 그릇된 생각을 고쳐 주시려고 "안식일은 사람을 위하여 있는 것이요 사람이 안식일을 위하여 있는 것이 아니니 이러므로 인자는 안식일에도 주인이 니라"고 말씀하셨습니다. 성경책 장절은? 마가복음 2장 27, 28절

17. 천지를 창조하실 때에 친히 안식일을 제정하신 분이시며, 안식일의 주인은? : 예수님

18. 그러나 안식일을 지키는 것을 등한히 해도 무방하다는 말은 결코 아니었습니다. 또 그분은 40년 후에 있을 예루살렘 멸망을 대비해서 이러한 권면을 주셨습니다.

"너희의 도망하는 일이 겨울에나 안식일에 되지 않도록 기도하라".

이것을 보면, 예수께서 안식일 지키는 것을 얼마나 중요시하셨는지를 알 수 있습니다. 그러므로 예수님 이후에 안식일이 폐지되거나 변경되었다고 주장하는 것은 예수님의 교훈을 무시하는 것입니다. 위의 성경 말씀의 성경책 장절은? 마태복음 24장 20절

19. 예수께서 안식일 지키는 것을 얼마나 중요시하셨는지를 알 수 있습니다. 그러므로 예수님 이후에 안식일이 폐지되거나 변경되었다고 주장하는 것은 예수님의 교훈을 무시하는 것입니다. 예수님을 따라다니던 여신도들도 예수께서 십자가에서 죽으신 후 그 시체를 어디 두는지를 보고 돌아가 향품과 향유를 예비하고는 안식일이 되므로 계명을 좇아 쉬었다고 하였습니다 이 말씀이 나오는 성경책 장절은? :누가복음 23장 56절

20. 그리스도의 복음을 이방에 전한 위대한 사도 ( )에 대해서도 기록하기를 "( )이 자기의 규례대로 저희에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며"(사도행전 17장 2절), "안식일마다 ( )이 회당에서 강론하고 일 년 육 개월을 유하며 그들 가운데서 하나님의 말씀을 가르치니라"(사도행전 18장 4, 11절)고 하였습니다. 이와 같이, ( )은 여행하는 곳곳에서 규칙적으로 안식일을 지켰으며, 사람들을 가르치기에 힘썼습니다. ( )는? : 바울

21. 참 안식일은 예수와 그 제자들이 지키고 사도 바울이 지킨 제7일, 즉 유대인들도 오늘날까지 계속 지켜 내려오는 바로 그날, ( )입니다. ( )는? : 토요일

 

말씀향기 11과 일요일 예상문제

 

1. "너희가 하나님의 계명은 버리고 사람의 유전을 지키느니라" 성경책 장 절? : 마가복음 7장 8절

2. 성경상 가장 나중(기원 후 98년)에 기록된 책은? 요한의 세번째 편지서(요한 3서)

3. 그들 의 저술에서 처음으로 일요일을 '주의 날'이라 기록하였는데 그들의 저술은 로마 가톨릭 교회 신학 형성의 기초가 되었습니다. 이것이 2세기의 일입니다. 누구의 저술입니까?: 알렉산드리아 (Alexandria)의 클레멘트(Clement)와 갈타코의 법률학자 터툴리안(Tertullianus)

4. 2세기에는 A들이 로마 정부에 대하여 세 번이나 반란을 일으켰으므로 로마인들은 안식일을 지키는 A들을 심히 미워하고 박해하였습니다. 따라서 A들과 같은 안식일을 지키는 그리스도인들도 곤란을 겪게 되었습니다. 그러므로 A으로 주목받는 것이 싫어서 주 일 중 제 1 일에 집회하는 그리스도인들이 더러 생겨났습니다. 이리하여 안식일 지키는 일 이 토요일에서 일요일로 옮겨 가는 계기를 이루었습니다.

A는? : 유대인

5. 그리스도교가 로마 나라에 들어갈 당시 가장 왕성했던 종교는 무엇입니까? : 미트라교

6. '미트라'교를 믿는 사람들은 태양의 날인 ( A )은 경축일이요 토성(土星)의 날인 ( B )은 불길한 날이 라고 생각하였습니다. 그리하여 그리스도인들이 참 안식일을 지키는 데 지장이 적지 않았습니다. A,B는? : A 일요일 B 토요일

7. 기원후 321년 3월 7일에 로마 황제 '콘스탄티누스 1세'가 이것을 반포하여 참 안식일을 지키는 자들이 더욱 괴로움을 당하게 되었습니다. 그는 "모든 관리와 도시민과 직공들은 태양을 예배하는 날에 휴업하라."(Edict of March 7. 321. A. D. Corpus Juris Civilis Cod. 111, 12, 3)고 포고하였습니다. 이것은? : 일요일휴업령

8. 기원후 321년 3월 7일에 로마 황제 '콘스탄티누스 1세'가 반포한 일요일 휴업령의 목적은?: 종교를 통일시키는 것

9. 일요일 휴업령이 반포된 후 교회가 참된 그리스도교 정신을 가졌다면 이를 완강히 반대해야 할 것이었는데 괴이하게도 교회는 도리어 ( )적으로 나갔습니다. 즉 교회는 세속적인 권세에 편승하여 진리보다도 편리주의로 나갔던 것입니다. ( )는? : 타협

10. 종교 규칙 제29조 "그리스도인은 유대인들처럼 안식일을 게을리 보내서는 안 된다. 그 날에는 일해야 된다. 그러나 주의 날(일요일)은 특별히 존중해야 하고, 될 수 있는 대로 이날에는 그리스도인들이 일을 해서는 안 된다"(Hefele, A History of the Councils of the church, Vol. 2, p. 316).는 언제 어떤 회의에서 결의된 내용입니까? : 기원후 364년 '라오디게아' 종교회의

11. '라오디게아' 종교회의 에서 결의한 종교규칙 제 29조의 주 내용을 요약하면? : 안식일에는 일하고 일요일에는 일하지 말라

12. 정부에서나 교회에서나 일요일에 휴업하라고 하기 때문에 사람들은 무조건 맹종하게 되었습니다. 그리하여 마침내 태양 예배일이 그리스도교의 성일이 되어 버리고 그것이 오늘날에까지 미치게 된 것입니다. 그러면 어찌하여 하나님의 계명에 위배되는 모독 행위가 이렇듯 간단하게 실현될 수 있었는가가 의문스럽습니다. 그러나 이러한 중대한 반역 행위의 배후에는 A의 활동, 즉 B의 힘이 작용했다는 확증을 볼 수 있습니다. A와 B는? A 사탄 B악마

13. "먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니 저는 대적하는 자라 범사에 일컫는 하나님이나 숭배함을 받는 자 위에 뛰어나 자존하여 하나님 성전에 앉아 자기를 보여 하나님이라 하느니라…불법의 비밀이 이미 활동하였으나…악한 자의 임함은 사탄의 역사를 따라…임하리니" 이 성경 구절에서 우리는 교회 자체 안에 적그리스도가 생긴다고 한 것을 주목하여야 하는데, "숭배함을 받는 자 위에 뛰어나"다고 말하고 "하나님 성전에 앉아 자기를 보여 하 나님이라" 칭하는 자가 누구인지에 대하여 깊이 생각해 볼 필요가 있습니다. 그런데 이 같은 사실이 구약 다니엘서에 더욱 분명히 예언되어 있음을 볼 수 있습니다.

어떤 성경책 몇 장입니까? : 데살로니가 후서 2장(3,4,7,9,10절)

14. 다니엘이 네 짐승에 관한 꿈을 꾼 때는? : 벨사살 왕 원년

15. 다니엘이 꿈에 본 네 짐승은 곧 네 나라를 상징한 것인데, A는 바벨론, B은 메대 바사, C은 그리스, 넷째 무서운 짐승은 로마를 표상하였습니다. 그리고 넷째 짐승의 머리에 열 뿔이 있는 것은 로마에서 분열될 열 왕국을 상징하는데, 그 열 뿔 외에 다른 한 뿔이 나타났습니다.

A,B,C는?: A 사자 B 곰 C표범

16. 다니엘 7장의 꿈에서 작은뿔은 무엇을 상징하는 것입니까? : 로마 법왕권

17. 예언은 이 작은 뿔이 세 뿔을 뽑을 것이라고 했는데, 과연 역사를 상고하면 헤룰리는 기원후 493년에, 반달은 534년에, 동고트는 538년에 각각 멸망당했습니다. 그 이유는 법왕권을 대적하는 이단 사상을 가졌다는 것이었습니다. 즉, 이 세 나라는 로마 교회가 이단시하는 '( )'파의 종교 사상을 가졌었기 때문에 멸망되었습니다.( )는? 아리우스

18. 로마 제국이 무너져 갈 무렵(기원후 A년경)에는 로마 교회의 감독이 황제 다음가는 권력을 가졌다고 생각하기에 이르렀습니다. 기원후 533년에는 로마 황제 '유스티니아누스'가 이 사실을 확인하듯이, "로마의 감독은 온 교회의 머리가 된다."(Code of Justinian, book 1, title)는 포고를 내렸습니다. 황제는 또 다른 기회에 "법왕은 이단자를 교화하는 권한이 있음을 인정한다."고도 선언하였습니다. 이리하여 법왕권은 확립되었습니다. 법왕권이 확립의 기틀이 마련된 해 A는? 기원 후 476년 :

19. 다니엘 7장 25절을 보면 작은뿔이 하는 일 4가지는?

1) 말로 지극히 높으신 자를 대적한다

2) 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 한다

3) 때와 법을 변개코자 한다

4) 한 때와 두 때와 반 때 동안 성도가 그 손안에 붙인 바 된다.

20. 3년 반 즉 1,260년간은 법왕권 전성시대로 언제부터 언제까지입니까?: 기원후 538년부터 1798년까지

말씀향기 제12과